传统文化教研室举行教师培训会议
   

1230下午, 传统文化教研室教师培训会议在实验楼会议室召开, 教研室全体成员出席,由学院执行董事黄保强教授为大家授课,讲述“《论语》论教育”专题。

黄教授深入浅出,从七个方面解读《论语》,阐述《论语》对于当今教育的影响。

一、人生标杆

孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。孔子把人生分为两大阶段:十五岁以前是“自然人”,十五岁以后是“社会人”。两者的根本区别在于:“自然人”是向社会过渡、学习的过程;“社会人”是职业人。十五岁前化“性”为“志”,“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,才能到达“内圣外王”之境界。

二、教育目标

孔子曰:“学为君子”。君子是向“道”、修“道”、体“道”之人。子奚不为政?孝乎惟孝,友于兄弟。施于有政,是亦为政,奚其为为政?。国家政治以孝为本,孝父友兄的人才有资格担当国家的官职。因此,教育不仅是教授学生的问题,而且是通过对学生的教育,间接参与国家政治,这就教育思想的实质。

三、教育宗旨

孔子曰:“直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。”教育者应当宽容而庄重,柔和而能干,正直而平易近人,具备这些优点就是有福之人,宽容、温和与平易近人是处理好人际关系的基本原则,舍此便不可能与他人友好相处;庄重、能干、正直,是做人的正确立场,舍此就不可能赢得他人的尊重和友谊。

四、教育哲学

“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’、‘富之’、‘教之’。”孔子认为,教化百姓始终是十分重要的问题,必须让百姓先富起来,然后对其进行教化。

五、教育管理

子曰:“明于本数,系于末度,一致而百虑,殊途同归,内圣外王”。教育管理的意义在于,一要坚持本末统一;二要反对本末倒置。

六、教育方法

“夫子教人,各因其材”。教育者在教学过程中应当根据不同学生的认知水平,学习能力以及自身素质,教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣,树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。

七、教育原则

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。教育者在教学过程中应当坚持学思并重原则。一味读书而不思考,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见。学习与思考是相辅相成的,缺一不可,只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的真知。




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